大道老君山，解读《道德经》的奥秘(七十九)

第七十九章 常与善人

【原文】和大怨, 必有馀怨; 报怨以德, 安可以为善? 是以圣人执左契, 而不责于人。 有德司契, 无德司彻。 天 道无亲, 常与善人。

【主旨】本章老子指出了国家和国家,君主与臣民之 间矛盾的根据,旨在教人要与人 “为善”,不要与人结怨。

【释义】深重的怨恨虽然会和解,但定会残留些许余 怨,以德报怨,怎能说这是好办法呢? 所以有道的圣人从 不与人结怨,就像保留借款的存根却并不责令其归还一样 宽容,无 “德”的人就像掌握税收一样苛刻计较。自然法 则不偏爱任何人,但会永远帮助有德者。

【感悟】在大 “道” 已废的春秋时代, 人与人之间所 谓的信义都是一种符号而已。 人们之间的仇怨难以消解, 却通常容易结成。 任何矛盾, 哪怕是一丁点, 都可以祸及 自身, 所以 与 其 争 强 结 怨, 倒 不 如 防 患 于 未 然, 虚 心 处 世, 谦和做人。 宽容是一种美德, 任何人都需要宽容, 也应该宽容别 人。 老子在此 处 阐 释, 无 论 接 物 待 人, 均 应 以 “德” 为 本, 顺应自然, 不应侵扰他人, 否则违背了 “道”, 就一 定会受到惩罚。 世间万物既有好的一面, 也有坏的一面,关键在于你从哪个角度去看, “怨” 和 “善”, “有德” 和 “无德” 仅在那一念之差。 自然规律对 任 何 人 都 没 有 偏 爱, 永 远 帮 助 有 德 的 善 人。 老君山近几年大的活动, 都验证了这一点。 2010年5 月16 日 (四月初三), 老子文化苑开苑既祭拜老子大典 后, 下起了大雨。 世界地质公园验收时, 山下大雾弥漫, 上到中天门处, 云开雾散, 使世界地质公园评审专家们感 到惊奇振奋。 这些都证明了有德的人会得到上天的帮助。 总而言之, 在人生的旅途上, 如果对前途没有坚毅不 拔的信心及目标, 那么做一点小事, 就会觉得很辛苦、 繁 重; 如果对前途有信心、 有理想、 有目标, 再远的路途、 再重的责任, 也不会感觉辛苦、 繁重了。 因此, 我们在人 世间, 最重要的是训练自己要有承担力、 责任感, 你有多 少担当就有多少力量, 相对的就能成就多大的事业。